APORTES DESDE LA TEOLOGÍA SOBRE LA PANDEMIA

Fe, peste y pandemia en la Biblia 2SAM 24, 1-25 como caso emblemático

Resumen

Tras el pecado viene el castigo, se trata de la doctrina muy arraigada en el AT que establece una relación directa entre mal y pecado. El profeta Gad es enviado para que el rey escoja uno de los tres castigos: "tres años de hambre en tu territorio, tres meses huyendo perseguido por tu enemigo o tres días de peste en tu territorio" (2Sam 24,13). David escoge el más corto, pero dando una razón distinta y piadosa: "¡Estoy en un gran apuro! Pero mejor es caer en las manos de Dios, que es compasivo, que caer en manos de los hombres. El Señor mandó entonces la peste a Israel, desde la mañana hasta el tiempo señalado. Y desde Dan hasta Berseba murieron setenta mil hombres del pueblo. El ángel extendió su mano hacia Jerusalén para asolada. Entonces David, al ver al ángel que estaba hiriendo a la población, dijo al Señor: "¡Soy yo el que ha pecado! ¡Soy yo el culpable! ¿Qué han hecho estas ovejas? Carga la mano sobre mí y sobre mi familia" (2Sam 24,14-17). Y por un acto positivo de misericordia divina, Jerusalén se libra de la peste (2Sam 24,16). El artículo desea responder, a través del análisis, al interrogante ¿qué relación existe, según la Biblia, entre peste y ejercicio del poder? ubicándonos en una situación concreta de la historia de Israel, por lo demás, paradigmática; con la finalidad de extraer del análisis luces para el hoy que vive la humanidad a escala global.