LA PRESENCIA TESTIMONIAL Y LA ACTITUD DIALOGANTE, CARACTERISTICAS DE UNA SOLIDARIDAD INCULTURADA

Resumen

 El documento explora la evolución de la solidaridad de la Iglesia con las culturas indígenas, enfatizando la necesidad de una presencia testimonial y una actitud dialogante. Comienza analizando encuentros indigenistas post-Vaticano II, como Melgar e Iquitos, que pasaron de una simple adaptación a la encarnación y solidaridad con los pueblos originarios. La segunda parte profundiza teológicamente, presentando a la Trinidad como modelo de alteridad y diálogo en la diversidad, y a Jesucristo como el paradigma de la solidaridad inculturada, quien asumió plenamente la condición humana, especialmente la de los marginados. Finalmente, se propone una nueva práctica evangelizadora donde el indígena es el sujeto de su propia liberación, y el misionero actúa como un agente de cambio solidario, promoviendo el respeto cultural, el bilingüismo, y un diálogo intercultutal que valora las creencias y autodeterminación de los pueblos indígenas.