EL EVANGELIO EN LA CRONICA INDIGENA DE GUAMAN POMA

Resumen

-- Este análisis profundiza en la Nueva Crónica y Buen Gobierno de Guamán Poma, destacando cómo el autor indígena utiliza su obra como una propuesta evangelizadora anclada en una comprensión particular del cristianismo. La hipótesis central es que Guamán Poma ve en el pasado indígena preincaico un paradigma cristiano intrínseco, donde la vida recta se manifiesta en el cumplimiento de mandamientos y obras de misericordia, más allá de formulaciones dogmáticas. La crónica despliega una historia profética de las edades indígenas, argumentando que los sistemas de reciprocidad y justicia social ancestrales eran inherentemente cristianos, incluso superiores a las prácticas de muchos españoles "cristianos" que, irónicamente, habían corrompido a los indígenas. La obra es, por tanto, una requisitoria ideológica que aboga por la preservación del "buen gobierno" indígena y sus estructuras de vida, al mismo tiempo que critica la hipocresía y la avaricia de los conquistadores, quienes con su idolatría materialista se condenarían, mientras que los indígenas, sin saberlo, ya vivían el Evangelio.